Гомопесни

Гомопесни — песни, предназначенные для пропаганды гомосексуализма.

Гомопесни существуют достаточно давно, у гомосексуалистов есть свидетельства о том, что некоторые из них пели еще несколько поколений назад. Точное место возникновения гомопесен неизвестно, при этом особенно они популярны на Украине, но и в других странах их сочинение поощряется, хотя они пока и не так популярны.

В теории гомопесни должны целиком сочиняться гомосексуалистами и восхвалять образ жизни гомосексуалистов. Однако сочинение таких песен — непростое дело, очень немногие способны на это. Поэтому, исходя из того, что и простое упоминание гомосексуализма тоже служит делу его пропаганды, общепринятой стала более простая схема сочинения гомопесен: для них берется какая-либо известная песня или музыкальная композиция, и затем на музыку этой песни сочиняются новые слова, в которых должен упоминаться гомосексуализм. Считается важным, чтобы новые слова хорошо попадали в ритм музыки, то есть имели ту же слоговую структуру, что и оригинальные слова песни. Кроме того, было замечено, что подобный подход приводит к так называемому эффекту "анального червя", когда текст с пропагандой гомосексуализма вытесняет оригинальный в сознании целевой аудитории. То есть, где-то услышавший анальный кавер Веры Брежневой сек будет напевать именно его, а не оригинальную песню.

Характерной особенностью гомопесен является то, что в отличие от официальной пропаганды гомосексуализма, в них можно свободно использовать слова типа «гомик», «педрила», «педик» и т. п., которые гомосексуалисты обычно считают оскорбительными. Такое послабление сделано из-за того, что в гомопеснях важно попасть в ритм музыки и в римфу, чтобы песня была красивой, и приличных слов для этой цели может не хватить.

Гомопесни являются не только пропагандой, но и своеобразным творчеством гомосексуалистов (например, существует гомопесня, которая поется от лица гомофобов).

Бывают также гомопесни более тонкие, в которых гомосексуализм прямо не упоминается, однако слушателю все равно внушается мысль о нормальности и полезности гомосексуализма. В частности, один из известных приемов пропаганды гомосексуализма в песнях состоит в исполнении лирических песен, в которых пол героев не упоминается. Такие песни вызывают у слушателя ощущение, что любовь и другие чувства, связанные с отношениями между людьми, не зависят от пола, и таким образом слушатель подготавливается к позитивному восприятию гомосексуализма. Наиболее часто такой пропагандой занимаются эстрадные певцы-геи, хотя иногда этим занимаются и гетеросексуальные певцы, поддерживающие гомосексуалистов. Достоинство такой пропаганды состоит в том, что такие песни могут исполняться на радио, телевидении и т.п. и становиться очень популярными. Конечно, далеко не все слушатели увязывают текст с гомосексуализмом, но это и не нужно: целевой аудиторией являются как раз позитивные по отношению к гомосексуализму, но колеблющиеся персоны. Многие готовые официально принять в последнее время говорят, что к этому их толкнула именно такая, мягкая и ненавязчивая пропаганда. В то же время есть и негативное явление, связанное с таким подходом: люди, подсознательно склонные к гомосексуализму, но яростно отрицающие эту склонность, также воспринимают подаваемые под соусом массовой культуры намеки, и лишь укрепляются в своих нелепых заблуждениях. Впрочем, это не столь важно, поскольку их не так много, да и для работы с ними существуют несколько иные методы.

Основным публичным источником гомопесен в течение долгого времени было ЖЖ-сообщество gomopesni, основанное гомопедерастом Киевского гомосексуалитета Игорем Печорой, который использовал в ЖЖ ник gomopesennik. В этом сообществе публиковали свои гомопесни ГСБ, Зукагой, Соломон Хайкин и другие известные блогеры. После начала войны в Донбассе Игорь Печора пошел на нее добровольцем и погиб, после чего сообщество пришло в упадок. Гомопесни теперь публикуются в нашем проекте.

См. также

• Список гомопесен
• Список мелодий, которые использовались в гомопеснях
• Сочинение гомопесен