18+

Ритуальное тюремное изнасилование — различия между версиями

Материал из Гомосообщество
Перейти к: навигация, поиск
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Строка 1: Строка 1:
'''Ритуальное тюремное изнасилование''' (жарг. ''опускание'', ''петушение'' и т. д.) — практика, существующая во многих российских местах лишения свободы, заключающаяся в том, что некоторые категории осужденных насильно [[трах в попку|трахают в задницу]] или совершают с ними иные аналогичные действия, после чего считают «петухом».
+
'''Ритуальное тюремное изнасилование''' (жарг. ''опускание'', ''петушение'' и т. д.) — практика, существующая в местах лишения свободы во многих странах, заключающаяся в том, что некоторых осужденных насильно [[трах в попку|трахают в задницу]] или совершают с ними иные аналогичные действия, после чего считают «петухом».
  
Многие, не знакомые с гомосообществом, считают, что это явление похоже на [[гей-инициация|гей-инициацию]], в ходе которой гомофоба также трахают в задницу, чтобы он распробовал гомосексуализм и мог задуматься о его принятии, а также, чтобы нейтрализовать вред от него.
+
Многие люди, не знакомые с принципами гомосообщества, считают, что это явление похоже на [[гей-инициация|гей-инициацию]], в ходе которой гомофоба также трахают в задницу, чтобы он распробовал гомосексуализм и мог задуматься о его принятии.
  
На самом деле в гомосообществе отрицательно относятся к подобной практике. Опускание в тюремной среде служит целью насилия и установления иерархии через насилие, никак не связанной с гомосексуализмом и гомосообществом. «Петухи» в тюрьме не имеют никаких прав и зачастую подвергаются унижениям и издевательствам (в то время как принявший гомосексуализм гей-инициированный в правах не поражается). Человек, даже внутренне склонный к гомосексуализму и нейтрально к нему относившийся, подвергшийся процедуре опускания, может приобрести отвращение к гомосексуальным контактам и в дальнейшем стать гомофобом.
+
На самом деле между тюремным изнасилованием и гей-инициацией практически нет ничего общего, и в гомосообществе отрицательно относятся к подобной тюремной практике. Можно отметить следующие явные различия между этими процедурами:
 +
* Основной целью опускания в тюремной среде является подавление личности насилуемого и установление иерархии через насилие, в то время как основной целью гей-инициации является помощь инициируемым в осознании своих истинных сексуальных потребностей и последующее их вовлечение в гомосексуализм, а в дальнейшем и в гомосообщество.
 +
* Практикующие тюремное изнасилование крайне отрицательно относятся к гомосексуализму и используют опускание для того, чтобы объявить опущенного гомосексуалистом и тем самым унизить его, сами же они не считают себя гомосексуалистами (в тюремных "понятиях" специально оговаривается, что человек, практикующий трах в задницу только в активной роли, не считается гомосексуалистом). Гей-инициация же проводится организованными гомосексуалистами, которые стремятся вовлечь инициируемого в гомосексуализм и сделать его счастливее.
 +
* Опущенные в тюрьме считаются низшим сословием и не имеют никаких прав, в то время как гей-инициированный человек, который решит в дальнейшем принять гомосексуализм, не подвергается никакой дискриминации.
  
Также осуждается тот факт, что опускающий не считается гомосексуалистом, а вступающие в гомосексуальные отношения не меняются ролями (в то время как в гомосообществе все равны).
+
По мнению гомосексуалистов, тюремные изнасилования наносят большой вред пропаганде гомосексуализма, так как человек, даже внутренне склонный к гомосексуализму и нейтрально к нему относившийся, будучи подвергнутым процедуре опускания, может приобрести отвращение к гомосексуальным контактам и в дальнейшем стать гомофобом. Кроме того, многие люди, которые слышали о тюремных изнасилованиях и бывших заключенных, связывают это явление с гомосексуалистами, что отвращает их от гомосексуализма.
  
В то же время в практике опускания есть и позитивные для гомосообщества стороны. Многие, попробовав таким образом трах в попку, понимают, что трахаться в попку им нравится, и, впоследствии покинув места лишения свободы, им морально проще начать заниматься гомосексуализмом и официально принять. Гомосообщество ведет наблюдение за подобными гражданами и пропагандирует среди них гомосексуализм, также проводя реабилитационные мероприятия, направленные на то, чтобы избавиться от всяких неверных представлений о трахе в задницу, которые могли были быть привиты в тюрьме (в частности, что в таком трахе есть что-то позорное для «пассивного» гомосексуалиста).
+
В то же время гомосексуалисты стремятся использовать и практику опускания в своих интересах, несмотря на ее безусловный вред. Некоторые заключенные, попробовав таким образом трах в попку, понимают, что трахаться в попку им нравится, и впоследствии, когда они покидают места лишения свободы, им становится проще преодолеть страх перед гомосексуализмом и начать им заниматься, а затем и официально принять. Гомосообщество ведет наблюдение за подобными гражданами и пропагандирует среди них гомосексуализм, также проводя реабилитационные мероприятия, направленные на то, чтобы избавиться от всяких неверных представлений о трахе в задницу, которые могли были быть привиты в тюрьме (в частности, что в таком трахе есть что-то позорное для «пассивного» гомосексуалиста). Дополнительным фактором успеха такой деятельности служит то, что слухи из тюрьмы очень быстро распространяются, и если становится известно, что в тюрьме кого-то трахали в задницу, то многие его бывшие друзья отворачиваются от него, и тогда он быстрее приходит к пониманию того, что ему лучше присоединиться к гомосообществу.
  
 
[[Категория:Гомосексуализм]]
 
[[Категория:Гомосексуализм]]

Версия 13:33, 28 ноября 2016

Ритуальное тюремное изнасилование (жарг. опускание, петушение и т. д.) — практика, существующая в местах лишения свободы во многих странах, заключающаяся в том, что некоторых осужденных насильно трахают в задницу или совершают с ними иные аналогичные действия, после чего считают «петухом».

Многие люди, не знакомые с принципами гомосообщества, считают, что это явление похоже на гей-инициацию, в ходе которой гомофоба также трахают в задницу, чтобы он распробовал гомосексуализм и мог задуматься о его принятии.

На самом деле между тюремным изнасилованием и гей-инициацией практически нет ничего общего, и в гомосообществе отрицательно относятся к подобной тюремной практике. Можно отметить следующие явные различия между этими процедурами:

  • Основной целью опускания в тюремной среде является подавление личности насилуемого и установление иерархии через насилие, в то время как основной целью гей-инициации является помощь инициируемым в осознании своих истинных сексуальных потребностей и последующее их вовлечение в гомосексуализм, а в дальнейшем и в гомосообщество.
  • Практикующие тюремное изнасилование крайне отрицательно относятся к гомосексуализму и используют опускание для того, чтобы объявить опущенного гомосексуалистом и тем самым унизить его, сами же они не считают себя гомосексуалистами (в тюремных "понятиях" специально оговаривается, что человек, практикующий трах в задницу только в активной роли, не считается гомосексуалистом). Гей-инициация же проводится организованными гомосексуалистами, которые стремятся вовлечь инициируемого в гомосексуализм и сделать его счастливее.
  • Опущенные в тюрьме считаются низшим сословием и не имеют никаких прав, в то время как гей-инициированный человек, который решит в дальнейшем принять гомосексуализм, не подвергается никакой дискриминации.

По мнению гомосексуалистов, тюремные изнасилования наносят большой вред пропаганде гомосексуализма, так как человек, даже внутренне склонный к гомосексуализму и нейтрально к нему относившийся, будучи подвергнутым процедуре опускания, может приобрести отвращение к гомосексуальным контактам и в дальнейшем стать гомофобом. Кроме того, многие люди, которые слышали о тюремных изнасилованиях и бывших заключенных, связывают это явление с гомосексуалистами, что отвращает их от гомосексуализма.

В то же время гомосексуалисты стремятся использовать и практику опускания в своих интересах, несмотря на ее безусловный вред. Некоторые заключенные, попробовав таким образом трах в попку, понимают, что трахаться в попку им нравится, и впоследствии, когда они покидают места лишения свободы, им становится проще преодолеть страх перед гомосексуализмом и начать им заниматься, а затем и официально принять. Гомосообщество ведет наблюдение за подобными гражданами и пропагандирует среди них гомосексуализм, также проводя реабилитационные мероприятия, направленные на то, чтобы избавиться от всяких неверных представлений о трахе в задницу, которые могли были быть привиты в тюрьме (в частности, что в таком трахе есть что-то позорное для «пассивного» гомосексуалиста). Дополнительным фактором успеха такой деятельности служит то, что слухи из тюрьмы очень быстро распространяются, и если становится известно, что в тюрьме кого-то трахали в задницу, то многие его бывшие друзья отворачиваются от него, и тогда он быстрее приходит к пониманию того, что ему лучше присоединиться к гомосообществу.