18+
Анальная философия — различия между версиями
| [досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
(→Известные анально-философские концепции: уточнил через г/д) |
(нашёл ещё такое уточнен) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Итальянский гомософ, романобеккераст Итальянской педерации Марио Кончина в 1990-х годах создал самобытную теорию [[гомосексуал]]ьности. Суть его работы сводится к следующим тезисам: | Итальянский гомософ, романобеккераст Итальянской педерации Марио Кончина в 1990-х годах создал самобытную теорию [[гомосексуал]]ьности. Суть его работы сводится к следующим тезисам: | ||
* «''Искра Гомоса''» — некая подсознательная склонность к гомосексуализму — присутствует в каждом человеке, но не в каждом она способна раскрыться полностью. В некоторых людях она расцветает сразу при рождении, другим для этого нужна помощь, многие же вообще неспособны пустить Гомос в попку и душу. | * «''Искра Гомоса''» — некая подсознательная склонность к гомосексуализму — присутствует в каждом человеке, но не в каждом она способна раскрыться полностью. В некоторых людях она расцветает сразу при рождении, другим для этого нужна помощь, многие же вообще неспособны пустить Гомос в попку и душу. | ||
| + | ** В более поздние редакции теории включены ссылки на недавние исследования, доказывающие, что склонность к гомосексуальности зависит от соотношения мужских и женских гормонов в организме матери во время беременности. | ||
* Из этого делается следующий вывод: гетеросексуальная ориентация может быть только врождённой, в то время как гомосексуальная — как врождённой, так и приобретённой. Приобретается она раз и навсегда (Кончина называет этот момент «''рождением в Гомосе''»), после чего не может быть изменена, лишь временно подавлена с негативными последствиями для психики. (В доказательство этого тезиса приводится впечатляющий корпус ссылок на самые современные достижения когнитивистики и нейропсихологии.) | * Из этого делается следующий вывод: гетеросексуальная ориентация может быть только врождённой, в то время как гомосексуальная — как врождённой, так и приобретённой. Приобретается она раз и навсегда (Кончина называет этот момент «''рождением в Гомосе''»), после чего не может быть изменена, лишь временно подавлена с негативными последствиями для психики. (В доказательство этого тезиса приводится впечатляющий корпус ссылок на самые современные достижения когнитивистики и нейропсихологии.) | ||
* Таким образом, доказывается как теорема одна из основных аксиом гомософии: пропаганда гомосексуализма реально важна и реально помогает людям. Параллельно, «от противного», доказывается ещё одно важное утверждение: пропаганда гетеросексуализма не способна привести к каким-либо реальным результатам, однако всё равно является враждебным актом, который [[необходимость избиений|должен быть пресечён]]. | * Таким образом, доказывается как теорема одна из основных аксиом гомософии: пропаганда гомосексуализма реально важна и реально помогает людям. Параллельно, «от противного», доказывается ещё одно важное утверждение: пропаганда гетеросексуализма не способна привести к каким-либо реальным результатам, однако всё равно является враждебным актом, который [[необходимость избиений|должен быть пресечён]]. | ||
[[Категория:Анальная философия]] | [[Категория:Анальная философия]] | ||
Версия 18:29, 7 сентября 2017
Анальная философия (также гомософия) — философское учение гомосообщества, стоящее на четырёх аксиомах: основой и движущей силой мироздания является Гомос; смыслом жизни — гомосексуализм; а её целью — гомосааплайя. Гомос проявляет и реализует себя в гомосексуалистах, которые являются, таким образом, венцом развития человека.
Долгое время в гомософии присутствовала и пятая аксиома: пропаганда гомосексуализма имеет исключительное значение для реализации замысла Гомоса, который осуществляется тем более полно, чем больше людей пришли к гомосексуализму. Из-за сложности и неочевидности этого постулата не прекращались попытки вывести его из других как теорему, которые в конце концов увенчались успехом — см. ниже.
Выдающийся вклад в развитие анальной философии внёс и вносит Роман Беккер, являющийся воплощением Гомоса и регулярно гомующий над вечными философскими вопросами. Результаты философских размышлений Романа Беккера включены в его гомософские труды «От ануса к Гомосу», «Педераст перед лицом судьбы», «Истоки и смысл мирового гомосексуализма», «Критика чистого гомотраха» и других, имеющихся в библиотеках большинства гомосечеств. Отдельные недисциплинированные гомосексуалисты распространяют слухи, что в действительности эти произведения были написаны т. н. «литературными неграми», а не Романом Беккером. Распространение этой клеветы приравнивается к серьёзному оскорблению Романа Беккера и наказывается маканием в унитаз или всиранием.
Известные анально-философские концепции
Итальянский гомософ, романобеккераст Итальянской педерации Марио Кончина в 1990-х годах создал самобытную теорию гомосексуальности. Суть его работы сводится к следующим тезисам:
- «Искра Гомоса» — некая подсознательная склонность к гомосексуализму — присутствует в каждом человеке, но не в каждом она способна раскрыться полностью. В некоторых людях она расцветает сразу при рождении, другим для этого нужна помощь, многие же вообще неспособны пустить Гомос в попку и душу.
- В более поздние редакции теории включены ссылки на недавние исследования, доказывающие, что склонность к гомосексуальности зависит от соотношения мужских и женских гормонов в организме матери во время беременности.
- Из этого делается следующий вывод: гетеросексуальная ориентация может быть только врождённой, в то время как гомосексуальная — как врождённой, так и приобретённой. Приобретается она раз и навсегда (Кончина называет этот момент «рождением в Гомосе»), после чего не может быть изменена, лишь временно подавлена с негативными последствиями для психики. (В доказательство этого тезиса приводится впечатляющий корпус ссылок на самые современные достижения когнитивистики и нейропсихологии.)
- Таким образом, доказывается как теорема одна из основных аксиом гомософии: пропаганда гомосексуализма реально важна и реально помогает людям. Параллельно, «от противного», доказывается ещё одно важное утверждение: пропаганда гетеросексуализма не способна привести к каким-либо реальным результатам, однако всё равно является враждебным актом, который должен быть пресечён.