Ярославнуть

Ярославнуть — отказаться от какой-либо своей старой идеи, активно поддерживать её ликвидацию.

Слово появилось в языке гомосексуалистов в результате деятельности педераста одного из челябинских гомосечеств по имени Ярослав. Когда этот человек только принял педеразм, он начал активнейшим образом вводить в своём гомосечестве различные новые практики и придумывать для гомосексуалистов не встречавшиеся до того активности. Так, например, он ввёл около десятка различных рейтингов типа KPI, лидеры которых вывешивались на доску почёта, а многократные победители получали в подарок значки, дизайн которых разрабатывали всем гомосечеством. По мнению Ярослава, подобные занятия должны были лучше сплотить анальный коллектив и облегчить управление им.

Через несколько месяцев, однако, выяснилось, что гомосексуалисты вместо реально полезной работы гоняются за повышением своих рейтингов, действительно значимыми из которых оказались от силы два-три. Драгоценные значки же пылились у гомосексуалистов дома, так как в Челябинске полным-полно гомофобов, и открыто демонстрировать свою принадлежность гомосообществу довольно опасно. В итоге Ярослав постепенно охладел к своим идеям, а через некоторое время и вовсе инициировал процесс отказа от них, что вызвало крайнее удивление у некоторых гомосексуалистов, привыкших к его методам управления. Постепенно его имя в челябинском гомосообществе стало нарицательным, превратившись в глагол «ярославнуть», а со временем это слово распространилось через гомодискуссии по всей Российской Педерации.

Необходимо отметить, что не рекомендуется говорить так на гомодискуссиях с участием самого Ярослава, поскольку он не очень любит, когда ему напоминают об этой истории и в целом выступает против публичности. Тем не менее, его значки (например, «Анальный творец» или «Беспощадный пенетратор») до сих пор пользуются популярностью.

Спустя несколько лет, однако, Ярослав всё же дал комментарий по поводу своих действий. Это произошло после того, как он съездил в Грецию и пообщался с одним из местных гомоотшельников, постигших Гомосааплайю. Суть комментария заключалась в следующем: как это ни странно, меритократические практики, которые Ярослав пытался внедрить в Челябинске, вредны для управления гомосообществом, поскольку в условиях, когда педеразм должны получать лишь достойнейшие, у педераста появляется повод бояться своих подчинённых, не давать им раскрыть свои таланты в полной мере. Кроме того, из-за того, что любые KPI в той или иной степени субъективны, даже действительно достойные члены гомосообщества могут лишиться своих статусов из-за связанных с этим интриг. Запущенный таким образом механизм отрицательного отбора очень сложно остановить, и к тому же он особо опасен для таких централизованных организаций, как современное гомосообщество, будучи способным привести к полной деградации управления им всего за несколько поколений.

Наоборот, когда власть исходит от Гомоса и Романа Беккера («…и всем гомоиерархам, которых он надо мной поставит», как гласит клятва верности при принятии гомосексуализма), а попытки необоснованно её оспорить наказываются, анальная обстановка становится здоровее. Гомоиерархи могут брать себе в подчинённые талантливых управленцев без опасений за своё положение; система становится надёжной, приобретает способность функционировать даже в гипотетическом случае недееспособности высших эшелонов гомоиерархии.

Таков великий замысел Гомоса. Такова великая мудрость Романа Беккера.