В годы гражданской войны Иван Кийбойхуй был случайно убит хулиганствующими элементами (а по другой версии — революционными матросами, находившимися в доме, куда он ворвался для проведения очередной гей-инициации), и после его смерти кийбойхуйство постепенно пошло на спад, наложившись также на гонения в адрес гомосексуалистов со стороны советской власти и властей многих других стран, хотя в некоторых странах в период между двумя мировыми войнами еще случались его всплески.
После второй мировой войны, когда гомосообщество стало вновь возрождаться, деятельность Кийбойхуя получила серьезное [[гомософия|гомософское осмысление]] в различных трудах [[гомоиерарх]]ов. В этих трудах было убедительно показано, что кийбойхуйство несет больше вреда, чем пользы, и пропаганда гомосексуализма на основе гуманистических принципов более эффективна, чем насилие. В настоящее время гей-инициации случайных людей, тем более широкого их круга, однозначно осуждаются в гомосообществеподавляющем большинстве педераций; допустимой считается только гей-инициация [[гомофоб]]ов.
Деятельность Кийбойхуя до сих пор осталась в народной памяти в виде страшных легенд, циркулирующих по всему миру. В частности, танзанийцы рассказывают об существе по имени Попобава, которое занимается тем же, чем занимался Кийбойхуй. Впрочем, с той же вероятностью эти легенды могут оказаться наследием практики [[гомоислам]]а: Занзибар до 1964 года находился под властью мусульман.
[[Категория:Гомосексуализм]]