Гомосоциализм — некогда очень популярное, считавшееся одно время фундаментальным течение анальной мысли. Ныне считается еретичным и порочным, так как не оправдало возложенных на него надежд.
В основе гомосоциализма лежат те же идеи, на которых зиждентся и классический социализм: свобода, братство и равенство. Во времена его зарождения в этом виделся ускоренный путь к гомокоммунизму. По идее ранних гомосоциалистов, заставить всех гомосексуалистов принять официально и одновременно сделать гомофобию невозможной проще всего, сделав всех людей равными. Ведь какой смысл в гомофобии, если разница между секами и несеками отсутствует?
Эту идею, через разрушение традиционных институтов брака и семьи, и попытались осуществить гомобольшевики. Но тогдашнее общество оказалось неготовым к этому, что привело к вспышке невиданного ранее анального произвола, которую, в свою очередь, пришлось подавлять репрессиями и изначально непредусмотренными гомофобными законами для борьбы с распространившимся, подобно пожару, дегенеративным и антисоциальным гомосексуализмом, категорически не способном интегрироваться в Гомосообщество.
Для установления анального порядка среди утративших систему моральных сдержек и противовесов, роль которой ранее выполнялось религиями, советских гомосеков, приходилось выдумывать разные уловки, от частично позаимствованного у Третьего Рейха гомомилитаризма (впрочем, довольно убогого без тевтонской гей-эстетики) до «коренизации», заключавшейся в усилении влияния местечкового национализма. В свою очередь, последнее привело вместо наступления гомокоммунизма к скачкообразному увеличению влияния наци-аналистов. И если в Советском Союзе демонтаж гомосоциализма произошел относительно бескровно, то анальная балканизация Югославской Социал-Педерации сопровождалась кровавым внутренним конфликтом.
Помимо этого гомосоциализм сопровождался некоторыми откровенно негативными явлениями, выросшими из попытки интегрировать гомосообщество в сообщество в более широком смысле. Например, легализация гомофобии, пусть и довольно условное (несли наказание только пойманные на горячем фобиками) и избирательное (преследовались только туалетные гомосеки, родственные по духу радикалам из Gay Pride, которых гомосоциалисты объявили своими врагами), но преследование рядовых гомосеков, и самое отвратительное, превалирование у гомоиерархов, как правило, занимавших высокие партийные посты, интересов партии над интересами даже государства в целом, не говоря уж о подопечных простых гомосеках, что, в свою очередь, привело к самоизоляции советских гомороманобеккерастов от мирового гомосексуализма и всеобщему упадку дела Гомоса.
В наши дни к гомосоциализму нет возврата, он объявлен порочной и еретичной практикой, хотя нельзя не упомянуть, что он очень много дал гомосообществу. Во-первых, нынешняя стройная и нерушимая гомоиерархия — наследие тоталитарного советского гомосообщества. Во-вторых, гомосоциалисты, в силу милитаризованности своего сообщества, сделали поистине огромный вклад в создание гомосил, привив боевые навыки и феноменальный боевой дух десяткам тысяч гомосеков. И наконец, в-третьих, при помощи легендарного гомосоюзника Сосо Джугашвили была вновь создана Израильская Педерация, и Вселенская Романобеккерация вновь обрела некогда утраченный дом, озаряя весь гомомир ослепительным светом, исходящим от самого Гомоса. В сущности, все достижения гомосексуализма с тех времен, в том числе и само существование ресурса, на котором ты, друг или союзник, читаешь это анальное эссе — отголоски того колоссального анального всплеска.
Таким образом, гомосоциализм был очень противоречивым течением гомомысли. Некогда мы все были гомосоциалистами, но то время прошло.