Оспаривание решений гомоиерархов

Оспаривание решений гомоиерархов происходит, когда с решением гомоиерарха не согласен какой-либо гомосексуалист, к которому относится решение, или другой гомоиерарх. Гомосообщество предоставляет достаточно развитые возможности для оспаривания неправильных или неоптимальных решений, чтобы ошибочные действия могли быть быстро скорректированы, но в то же время строго структурирует и в определенной мере ограничивает возможности оспаривания, чтобы этой процедурой не злоупотребляли недобросовестные гомосексуалисты.

Процедуры оспаривания слегка различаются в зависимости от того, кто принял решение и кто его оспаривает.

Содержание

Оспаривание решений помощников педерастов

Если гомосексуалист не согласен с каким-либо решением помощника педераста, то он может оспорить это решение у любого педераста, причем решение не исполняется, пока педераст не рассмотрит жалобу. Педераст может единолично отменить решение помощника, изменить его (в том числе на более жесткое) или подтвердить. Результат оспаривания у педераста, каким бы он ни был, считается уже решением педераста, и дальнейшее оспаривание производится уже с учетом этого факта; в частности, после попытки оспаривания у одного педераста решение помощника, как правило, уже нельзя оспорить у другого педераста (см. ниже).

Существует правило, что если гомосексуалист оспаривает назначенное помощником педераста макание головой в унитаз, и педераст подтверждает правоту помощника, то вместо макания в унитаз назначается всирание, поскольку гомосексуалист продемонстрировал упорство в своем заблуждении. В отдельных случаях, когда бессмысленность оспаривания совершенно очевидна, педераст может назначить и избиение.

В случае отмены решения педерастом помощник, как правило, не несет никакого наказания.

Оспаривание решений педерастов

Прежде чем обжаловать решение педераста, его, как правило, нужно выполнить, начало процедуры оспаривания не дает разрешения не выполнять приказ; такое общее правило помогает избежать ситуации, когда рядовые гомосексуалисты будут саботировать приказы педерастов бесконечными обжалованиями. Однако, если гомосексуалист собирается оспаривать решение педераста, он должен сразу сообщить педерасту об этом, и если педераст понимает, что ситуация, в которой он принял решение, не является абсолютно ясной (например, когда педераст решил наказать гомосексуалиста в порядке гомоисключения), то считается хорошим тоном для педераста самостоятельно приостановить исполнение своего решения до завершения локального урегулирования (см. далее). В совершенно ясных ситуациях, когда есть полная уверенность в правильности решения, приостановки его исполнения, как правило, не происходит.

Кроме того, можно не выполнять распоряжение педераста, которое явно и грубо нарушает пять столпов гомосексуализма: например, если педераст прикажет провести пропаганду отказа от гомосексуализма или нанести на портрет Романа Беккера оскорбительную надпись, такой приказ разрешается не выполнять, а сразу начать оспаривание. Чтобы избежать злоупотреблений этим механизмом, в том случае, если такой приказ не будет признан «явно и грубо нарушающим» 5П, не выполнивший его гомосексуалист будет жестоко избит, даже если сам приказ будет в дальнейшем отменен. Если же в результате обращения гомосексуалиста будет установлено, что педераст действительно отдал приказ, явно и грубо нарушающий 5П, и при этом педераст не может объяснить, каким образом такой приказ способствовал благу гомосообщества, то такой приказ немедленно отменяется, а отдавшего его педераста макают в унитаз и объявляют последнее предупреждение (а если у него имеется непогашенное последнее предупреждение, то лишают статуса и, как правило, избивают). Кроме того, информация о таком случае обязательно передаётся во Вселенскую Романобеккерацию, после чего Роман Беккер может принять решение о немедленном лишении такого педераста статуса и дополнительном наказании вне зависимости от наличия у него непогашенного предупреждения. В целом случаи, когда педерасты отдают такие приказы, происходят редко.

Оспаривание решения педераста (если в гомосечестве больше двух педерастов) начинается с обращения с жалобой ко всем остальным педерастам того же гомосечества, этот порядок называется локальным урегулированием. В этом случае все педерасты гомосечества должны собраться вместе и обсудить сложившуюся ситуацию. По результатам обсуждения консенсусом педерастов может быть рекомендовано отменить решение или изменить его, либо решение может быть подтверждено. Если сложился консенсус в пользу отмены решения или его изменения, то педерасту, принявшему решение, настоятельно рекомендуется согласиться с мнением остальных педерастов. Вместе с тем педераст не обязан автоматически отменять или изменять свое решение, и может настаивать на своей правоте, в этом случае (как и в случае, если консенсуса не сложилось) решение остается прежним, и разрешается дальнейшее оспаривание. Если первоначальное решение педераста подтверждается и ранее педераст приостановил его исполнение, то на этом этапе оно, как правило, исполняется, и целью дальнейшего оспаривания может быть только выяснение справедливости решения на будущее, а также возможное применение санкций к педерасту.

Если в гомосечестве не более двух педерастов, то этап локального урегулирования можно пропустить и сразу оспаривать решение педераста в следующих инстанциях.

Если гомосечество относится к какому-либо гомосексуалитету, то следующим обязательным этапом оспаривания является обращение к гомопедерастам гомосексуалитета. Гомосексуалитет рассматривает жалобы только после того, как будет пройден этап локального урегулирования в гомосечестве (если в нем больше двух педерастов), в противном случае жалоба сразу отклоняется к рекомендацией обратиться к педерастам своего гомосечества. Если жалоба принимается, то гомопедерасты обсуждают жалобу между собой и выносят коллегиальное решение, которое также может содержать рекомендацию отменить или изменить решение, либо подтверждать первоначальное решение. Если гомопедерасты рекомендуют отменить или изменить решение, и это мнение совпадает с мнением педерастов гомосечества, то принявшему решение педерасту еще более настоятельно рекомендуется последовать рекомендациям своих коллег. Однако и в этом случае педераст не обязан этого делать и может настаивать на своем и далее, тогда решение не изменяется; такие случаи достаточно редки. В еще более редких случаях бывает, что консенсус гомопедерастов гомосексуалитета противоречит консенсусу педерастов гомосечества. В этом случае педерасты и гомопедерасты обычно создают совместную комиссию, на которой вырабатывают правильное решение; с ним педераст, принявший решение, также может не согласиться.

После обращения в гомосексуалитет (а если гомосексуалитета нет — то после локального урегулирования в гомосечестве) локальное урегулирование считается полностью исчерпанным, и можно обращаться к романобеккерастам. Достаточно обратиться к одному из романобеккерастов, который имеет полномочия единолично отменить или изменить решение педераста, независимо от того, было ли оно изменено по рекомендации других педерастов или гомопедерастов. Педераст, принявший решение, уже не имеет права на нем настаивать и должен подчиниться, однако после этого он имеет право, в свою очередь, оспорить решение романобеккераста (см. далее).

Если первоначальное решение оспаривается гомосексуалистом или помощником педераста, то он после обращения к романобеккерасту теряет право дальнейшего оспаривания, решение романобеккераста является окончательным. Если же оспаривающий — педераст или гомопедераст, то он имеет возможности для дальнейшего оспаривания.

Если романобеккераст отменяет или изменяет решение педераста, которое ранее рекомендовали отменить или изменить таким же образом педерасты гомосечества и/или гомопедерасты гомосексуалитета, то педераст в подавляющем большинстве случаев несет наказание: если он не послушал педерастов своего гомосечества, то ему объявляется предупреждение, если же он не послушал еще и гомопедерастов гомосексуалитета — то строгое предупреждение. С другой стороны, если романобеккераст подтвердит первоначальное решение, которое было также подтверждено в гомосечестве и/или гомосексуалитете, то оспаривающий также подвергается наказанию: если он гомосексуалист, то ему назначается всирание или избиение, если же он педераст, то назначаются такие же наказания, как описано выше. Если при дальнейшем оспаривании решение романобеккераста будет отменено, то эти наказания также отменяются.

Если рядовой гомосексуалист или помощник педераста подаёт многочисленные жалобы на решения педерастов своего гомосечества, и эти жалобы затем признаются необоснованными, то консенсус педерастов его гомосечества может принять решение, согласно которому все дальнейшие жалобы этого гомосексуалиста автоматически отклоняются, а сам гомосексуалист за дальнейшие попытки обжаловать решения педерастов подвергается наказанию (как правило, всиранию), а помощника педераста, кроме того, как правило, лишают звания.

Оспаривание решений романобеккерастов

Оспаривать решения романобеккерастов могут только гомоиерархи не ниже педерастов (попытка гомосексуалиста сделать это наказывается избиением, причём, если жалобу подал помощник педераста, его, как правило, лишают звания). В отличие от всех предыдуших этапов, оспаривание решений романобеккерастов происходит непублично, чтобы не подвергать сомнению авторитет романобеккерастов; запрещается делать это во время гомодискуссии или иным публичным способом. В случае нарушения этой процедуры педераст подвергается наказанию, а жалоба отклоняется без рассмотрения.

Жалоба подается вначале в педерацию, и остальные романобеккерасты должны вынести по ней коллективное решение. Если оно не устраивает педераста, то он имеет право обратиться во Вселенскую Романобеккерацию, где и выносится окончательное решение. Гомороманобеккерасты, входящие во Вселенскую Романобеккерацию, при необходимости советуются с Романом Беккером, поэтому отдельное обращение к Роману Беккеру не нужно. Если по результатам рассмотрения во Вселенской Романобеккерации высшие гомоиерархи приходят к мнению о необходимости отмены решения, то они приказывают романобеккерасту отменить его, и романобеккераст сам объявляет о его отмене по результатам обсуждения с коллегами; это также делается для того, чтобы не ронять авторитет романобеккерастов. Лишь в редких случаях, когда отмена решения создает важный прецедент для всего мирового гомосообщества, об обмене решения может объявить Роман Беккер либо гомороманобеккерасты.

Если жалоба не удовлетворяется, то ее инициатора могут наказать, но, в отличие от предыдущих этапов, строгих правил на этот счет нет, всё решается индивидуально. Известно несколько случаев, когда по результатам жалобы педераста во Вселенскую Романобеккерацию его сразу макали в унитаз и объявляли последнее предупреждение, однако известно и немало случаев, когда никакого наказания не было.

Оспаривание решений Романа Беккера

Роман Беккер, как вождь мирового гомосексуализма и воплощение Гомоса на земле, по определению не может ошибаться в вопросах, связанных с гомосексуализмом и гомосообществом. В силу этого не существует какого-либо механизма оспаривания решений Романа Беккера, они всегда являются окончательными. Попытки оспорить его решение со стороны кого бы то ни было строго запрещены и наказываются избиением (для рядовых гомосексуалистов) или последним предупреждением с маканием в унитаз (для педерастов). Вместе с тем в ходе гомодискуссий можно обращаться к Роману Беккеру с предложениями скорректировать то или иное решение, чтобы оно принесло еше большую пользу гомосообществу, и если Роман Беккер сочтет аргументы убедительными, то он может сам скорректировать или дополнить свое решение. Роман Беккер может также запретить предлагать изменения в то или иное конкретное решение или группу решений, такой запрет подлежит безусловному выполнению, как и все решения Романа Беккера. Во избежание «игры» с решениями Романа Беккера запрет на предложение изменений в какое-либо решение означает также автоматический запрет на предложение изменений в само это решение о запрете предложения изменений.

Оспаривание решений, противоречащих иудаизму

Если любой член гомосообщества, являющийся иудеем, оспаривает касающееся его решение гомоиерарха на том основании, что оно противоречит иудаизму, то правила относительно локального урегулирования не действуют; требуется лишь, чтобы несогласный с решением сначала обратился к тому, кто принял решение, с подробным объяснением, почему оно противоречит иудаизму, и попросил отменить его. Если такое обращение не дает результата, то можно начинать оспаривание, которое происходит в упрощенном порядке. Решение помощника педераста оспаривается у любого педераста, решение педераста можно сразу оспорить у романобеккераста, а если и его решение не устроило инициатора, то можно обратиться к самому Роману Беккеру, причем все этапы оспаривания в этом случае доступны обычным гомосексуалистам, а исполнение решения откладывается, пока идет оспаривание. Однако, если решение оспаривает гомосексуалист, то на каждом этапе оспаривания он подвергается избиению, если рассматривающий жалобу гомоиерарх сочтет, что повода для оспаривания явно не усматривается; таким образом, за полный цикл неудачного оспаривания можно получить до трех избиений (от педераста, романобеккераста и Романа Беккера), кроме того, бывает, что в таких случаях Роман Беккер приходит в ярость и назначает жестокое избиение или даже несколько избиений. Однако наказания применяются только в случае явного злоупотребления процедурой; если же случай действительно был сложный и неясный, то гомосексуалист не подвергается наказанию, даже если жалоба не была удовлетворена. Кроме того, наказания приводятся в исполнение только по окончании процедуры оспаривания либо при отказе от дальнейшего оспаривания; если, например, педераст не удовлетворил жалобу и назначил ее инициатору избиение, а затем романобеккераст удовлетворил жалобу, то инициатор не будет избит. Вышестоящий гомоиерарх также может, не удовлетворив жалобу, все же отменить уже назначенные нижестоящими гомоиерархами избиения, если сочтет, что вопрос был не так прост, как им показалось, и гомосексуалист имел повод для оспаривания.