История всирания
Первые сообщения о появлении на публичной гомодискуссии идеи наказания, промежуточного между маканием в унитаз и избиением, относятся к 1991 году — педераст Кларксдэйлского гомосечества жаловался, что приняло слишком много неопытных людей, из-за чего приходится почти каждый день кого-то избивать. Обсуждение «наказания за нарушения средней тяжести» затянулось на долгие годы. В процессе было определено и переопределено немало ключевых понятий Кодекса, также была проведена официальная классификация нарушений — до того определение тяжести нарушения целиком зависело от воли педераста.
Одним из самых тяжёлых вопросов было то, каким, собственно, должно быть такое наказание. К идее всирания пришли не сразу, возможных наказаний обсуждалось великое множество от банального охуячивания до таких изощрённых экзекуций, как наказание мутной водой и многочасовое принудительное прослушивание песен группы Nickelback. Некоторые их этих наказаний до сих пор остались в гомосообществе «на вторых ролях», однако как массовое наказание в итоге было принято именно всирание, являющееся достаточно неприятным и унизительным (этого не хватает охуячиванию), при этом быстрым и лёгким для исполнения (в отличие от Nickelback-экзекуции и повторной гей-инициации) и не несущим серьёзного вреда для здоровья (наказание мутной водой способствует распространению гельминтозов и прочих инфекций). Имя придумавшего всирание гомосексуалиста всё ещё выясняется на гомодискуссиях.
Многонациональная рабочая группа, занимавшаяся исправлением Кодекса, постепенно оформилась в так называемую Партию всирания — анально-общественное движение, защищавшее необходимость этого вида наказания.
Даже когда нормативно-правовая база для введения всирания была наконец подготовлена, эта идея встретила ожесточённое сопротивление консервативной гомообщественности. Многие опытные гомосексуалисты заявляли, что макание и избиение даны самим Гомосом, и новый вид наказания нарушит древнюю гармонию. Более практическое возражение из часто звучавших — то, что уменьшение количества избиений подточит дисциплину в гомосообществе и подорвёт его боевой дух. Партия всирания обычно парировала эти обвинения напоминаниями о том, что подобная риторика была слышна несколько десятилетий назад в отношении макания в унитаз: консерваторы тогда говорили, что с унитазами современного вида, сразу смывающими фекалии в канализацию, макание получается не настоящим старым-добрым маканием, а полной ерундой. Естественно, что время показало бессмысленность подобных претензий.
После очень долгих гомодискуссий Романом Беккером в 2009 году было принято решение: то, как это новое наказание повлияет на гоможизнь, необходимо выяснить экспериментальным путём. Своеобразным «подопытным кроликом» выступила немногочисленная педерация бедной латиноамериканской страны Уругвай. Эксперимент оказался очень удачным: страх перед постоянными избиениями, отпугивавший от принятия многих гомосексуалов, ушёл, педерасты радостно рапортовали о кратном увеличении количества сечников, общая численность гомосексуалистов в стране увеличилась почти вдвое. Беккер результатами эксперимента был удовлетворён, и по его приказу с 1 января 2011 года всирание наконец-то стало легитимным видом наказания.
После введения всирания как наказания на гомодискуссиях неоднократно поднимался вопрос о том, что всирание является негуманным наказанием, унижающим человеческое достоинство, и его следует заменить каким-нибудь другим наказанием. Такое мнение высказывали как простые гомосексуалисты, так и педерасты. Однако романобеккерасты всякий раз напоминали, что всирание введено по приказу Романа Беккера, что этому предшествовали гомодискуссии и большой эксперимент, и поэтому никаких дискуссий о его отмене в ближайшие годы не будет. В конце концов сам Роман Беккер на одной из гомодискуссий также подтвердил это и потребовал прекратить просьбы об отмене всирания, после чего этот вопрос больше не поднимался, так как попытка снова его поднять будет прямым нарушением гомозания Романа Беккера и будет наказана избиением.
Вместе с тем всирание всегда может быть заменено избиением по просьбе провинившегося, так как избиение считается более серьезным наказанием. В этом случае охуячивание не практикуется и всегда проводится полноценное избиение. Этой возможностью пользуются лишь немногие гомосексуалисты.