69
правок
Изменения
Пока так, современное положение допишу потом
Донецкий гомосексуалитет - совокупность всех гомосечеств украинского (до войны) Донецка и подчиненных ему удаленных гомоучастков.Обладает пока недолгой, но весьма яркой историей. После начала военного конфликта на востоке Украины был разгромлен, но сейчас возрожден и де-факто подчиняется Российской педерации, хотяформально было объявлено о создании собственной, Новороссийской, территория которой, по версии сторонников балканизации, является анально оккупированной.
== История и предпосылки к созданию ==
Территория современных Донецкой области и одноименной Народной Республики была нормально заселена лишь в советские времена, так как подходящие для обустройства больших городов условия были созданы лишь в рамках советской сверхиндустриализации. Соответственно, говорить о гомосообществе на этой территории было не совсем корректно: до Октябрьской революции там наличествовало лишь одно гомосечество, располагавшееся в Мариуполе. Попытка создать еще одно гомосечество в Гришино (нынешний Красноармейск) обернулось его разгромом местными гомофобами в 1905 году. В советское же время роль гомосечеств, в соответствии с нормами гомосоциализма советского образца, играли комсомольские и партийные ячейки. Несмотря на то, что гомосоциализм не благоприятствовал пропаганде гомосексуализма, после его краха и образования Украинской педерации организованный гомосексуализм в Донецке стал развиваться семимильными шагами.
На то было несколько очень специфических причин. Во-первых, изобилие среди потенциальных секов людей с непростой судьбой: бывшие военные, трудовые мигранты, люди с уголовным прошлым, не примкнувшие за время отсидки к "блатным", молодежь из промбатов, проходящая альтернативную военную службу на предприятиях. Большинство этих людей уже имело опыт пикировки с общественной моралью, и поэтому оказалось готовым к восприятию пропаганды, хоть и не без оговорок. Во-вторых, позиции коммунистической партии в регионе были сильны как нигде, и среди номенклатурщиков было много гомосоциалистов, подготовивших общество к восприятию идей прогрессивного романобеккеразма. И наконец, уделом большинства будущих гомосеков была тяжелая и опасная работа в практически исключительно мужском и очень специфическом коллективе, что не очень способствовало вежливости в общении, и обороты типа "эти пидорасы", "отсосать начальству", "долбиться" или [[Дрочевание попки|"дрочевать фуфло"]] воспринимались вполне нормально и со здоровой долей юмора.
С проникновением после распада СССР идей романобеккеразма в Донецк стали наведываться как анальные эмиссары из других стран, так и уже принявшие официально наци-аналисты из западных регионов Украины. Некоторое время их гоняли и избивали, как из гомофобии, так и из приверженности гомосоциалистическим идеям, диктовавшим непримиримую вражду с наци-аналами. Но со временем удалось подобрать ключик к условному анальному замку местных. Им стал [[гомотрах]] "новой школы". Местные гетики с интересом вслушивались в знакомые по беседам на повышенных тонах с коллегами и начальством словечки и с огромным энтузиазмом шли в гомосечества, чтобы поскорее реализовать слова на деле. И были очень рады встретить там старых знакомых, пришедших за этим же.
== Донецкий гомосексуалитет до войны ==
К концу первого десятилетия нового века сложилась такая ситуация: в самом городе действовало девять гомосечеств, еще пять - в городе-спутнике Макеевке, также в непосредственной близости (в границах Донецкой агломерации) действовали Ясиноватское, Марьинское и Харцызское гомосечества. Во всех них проводил время, с точки зрения Гомосообщества, весьма своеобразный контингент со своими специфическими традициями.
Так, донецкие педерасты на всеобъемлющей локальной гомодискуссии отказались внедрять [[всирание]] в качестве промежуточного наказания, ссылаясь на больший мотивационный эффект избиений. После конфликта с украинскими романобеккерастами было принято компромиссное решение всирать в тестовом режиме, по ходу дела проводя анальные опросы ... по итогам которых абсолютное большинство гомосеков высказалось за избиения. Романобеккерастам ничего не оставалось, кроме как доложить об этом [[Роман|Роману]], принявшему решение об [[Гомоисключение|анальном исключении]] для гомосексуалитета.
Также стоит отметить местный анальный диалект, способный показаться приезжим гомосекам необычайно грубым и неуважительным, но при этом вполне привычный для местных гетеросексуалистов. Скажем, обращение "[[пидор]]" по отношению к знакомому, даже не дружественному гомосексуалисту считается совершенно нормальным, а местных педерастов называют не иначе как "пидарасы", чем те, как ни странно, гордятся.
Заслуживает упоминания и принципиальное отсутствие команды [[Педералы|педералов]] - гомосеки сами охотно и эффективно избивают провинившихся. То же касается профилактических избиений для гомоиудеев из Красногвардейского гомосечества. При этом в подчинении гомосексуалитета наличествуют развитые и многочисленные гомосилы, что в конечном счете сыграло свою роль.
Некоторые из этих и других особенностей местного гомосообщества прямо противоречат как сложившемуся анальному этикету, так и самому [[Кодекс гомосексуализма|Кодексу]], что в прошлом вызывало конфликты с руководством педерации, но выплескиваясь на более высокие уровни, эти конфликты разрешались сами собой: каждый раз объявлялось гомоисключение. Это не могло не раздражать романобеккерастов, большей частью выходцев из западных регионов, но в то же время они не могли не признавать, что Донецкий гомосексуалитет далеко впереди по темпам развития, уступая лишь Харьковскому и Киевскому гомосексуалитетам, да и то лишь засчет того, что первый является студенческим городом, а второй - так вообще столицей, из-за чего наблюдается лучшая статистика принятий, но большинство гомосеков оттуда впоследствии уезжает.
== История и предпосылки к созданию ==
Территория современных Донецкой области и одноименной Народной Республики была нормально заселена лишь в советские времена, так как подходящие для обустройства больших городов условия были созданы лишь в рамках советской сверхиндустриализации. Соответственно, говорить о гомосообществе на этой территории было не совсем корректно: до Октябрьской революции там наличествовало лишь одно гомосечество, располагавшееся в Мариуполе. Попытка создать еще одно гомосечество в Гришино (нынешний Красноармейск) обернулось его разгромом местными гомофобами в 1905 году. В советское же время роль гомосечеств, в соответствии с нормами гомосоциализма советского образца, играли комсомольские и партийные ячейки. Несмотря на то, что гомосоциализм не благоприятствовал пропаганде гомосексуализма, после его краха и образования Украинской педерации организованный гомосексуализм в Донецке стал развиваться семимильными шагами.
На то было несколько очень специфических причин. Во-первых, изобилие среди потенциальных секов людей с непростой судьбой: бывшие военные, трудовые мигранты, люди с уголовным прошлым, не примкнувшие за время отсидки к "блатным", молодежь из промбатов, проходящая альтернативную военную службу на предприятиях. Большинство этих людей уже имело опыт пикировки с общественной моралью, и поэтому оказалось готовым к восприятию пропаганды, хоть и не без оговорок. Во-вторых, позиции коммунистической партии в регионе были сильны как нигде, и среди номенклатурщиков было много гомосоциалистов, подготовивших общество к восприятию идей прогрессивного романобеккеразма. И наконец, уделом большинства будущих гомосеков была тяжелая и опасная работа в практически исключительно мужском и очень специфическом коллективе, что не очень способствовало вежливости в общении, и обороты типа "эти пидорасы", "отсосать начальству", "долбиться" или [[Дрочевание попки|"дрочевать фуфло"]] воспринимались вполне нормально и со здоровой долей юмора.
С проникновением после распада СССР идей романобеккеразма в Донецк стали наведываться как анальные эмиссары из других стран, так и уже принявшие официально наци-аналисты из западных регионов Украины. Некоторое время их гоняли и избивали, как из гомофобии, так и из приверженности гомосоциалистическим идеям, диктовавшим непримиримую вражду с наци-аналами. Но со временем удалось подобрать ключик к условному анальному замку местных. Им стал [[гомотрах]] "новой школы". Местные гетики с интересом вслушивались в знакомые по беседам на повышенных тонах с коллегами и начальством словечки и с огромным энтузиазмом шли в гомосечества, чтобы поскорее реализовать слова на деле. И были очень рады встретить там старых знакомых, пришедших за этим же.
== Донецкий гомосексуалитет до войны ==
К концу первого десятилетия нового века сложилась такая ситуация: в самом городе действовало девять гомосечеств, еще пять - в городе-спутнике Макеевке, также в непосредственной близости (в границах Донецкой агломерации) действовали Ясиноватское, Марьинское и Харцызское гомосечества. Во всех них проводил время, с точки зрения Гомосообщества, весьма своеобразный контингент со своими специфическими традициями.
Так, донецкие педерасты на всеобъемлющей локальной гомодискуссии отказались внедрять [[всирание]] в качестве промежуточного наказания, ссылаясь на больший мотивационный эффект избиений. После конфликта с украинскими романобеккерастами было принято компромиссное решение всирать в тестовом режиме, по ходу дела проводя анальные опросы ... по итогам которых абсолютное большинство гомосеков высказалось за избиения. Романобеккерастам ничего не оставалось, кроме как доложить об этом [[Роман|Роману]], принявшему решение об [[Гомоисключение|анальном исключении]] для гомосексуалитета.
Также стоит отметить местный анальный диалект, способный показаться приезжим гомосекам необычайно грубым и неуважительным, но при этом вполне привычный для местных гетеросексуалистов. Скажем, обращение "[[пидор]]" по отношению к знакомому, даже не дружественному гомосексуалисту считается совершенно нормальным, а местных педерастов называют не иначе как "пидарасы", чем те, как ни странно, гордятся.
Заслуживает упоминания и принципиальное отсутствие команды [[Педералы|педералов]] - гомосеки сами охотно и эффективно избивают провинившихся. То же касается профилактических избиений для гомоиудеев из Красногвардейского гомосечества. При этом в подчинении гомосексуалитета наличествуют развитые и многочисленные гомосилы, что в конечном счете сыграло свою роль.
Некоторые из этих и других особенностей местного гомосообщества прямо противоречат как сложившемуся анальному этикету, так и самому [[Кодекс гомосексуализма|Кодексу]], что в прошлом вызывало конфликты с руководством педерации, но выплескиваясь на более высокие уровни, эти конфликты разрешались сами собой: каждый раз объявлялось гомоисключение. Это не могло не раздражать романобеккерастов, большей частью выходцев из западных регионов, но в то же время они не могли не признавать, что Донецкий гомосексуалитет далеко впереди по темпам развития, уступая лишь Харьковскому и Киевскому гомосексуалитетам, да и то лишь засчет того, что первый является студенческим городом, а второй - так вообще столицей, из-за чего наблюдается лучшая статистика принятий, но большинство гомосеков оттуда впоследствии уезжает.