'''Необходимость избиений''' — важный тезис культуры гомосообщества.
Людям со стороны, не вовлеченным в гомосообщество, часто кажется, что оно очень жестокои нравы в нем граничат с садизмом, ведь за нарушение [[Кодекс гомосексуализма|Кодекса гомосексуализма]] любого гомосексуалиста могут [[избить]], а некоторых гомосексуалистов избивают , даже если они не нарушали кодекс ([[профилактическое избиение]]). Кроме того, жестоким избиениям могут подвергаться те, кто выступают против гомосексуализма в целом, порядков в гомосообществе, а также против [[гомоиерарх]]ов и гомоиерархии, даже если они не являются гомосексуалистами.
На деле избиения В реальности же мнение о жестокости гомосообщества не имеет под собою никаких оснований. Избиения являются даром [[Роман Беккер|Романа Беккера]] гомосексуалистам, так как они позволяют минимизировать возможный ущерб не только для гомосообщества, но и для самого гомосексуалиста, который нарушил Кодекс. Как известно, Кодекс гомосексуализма составлен при прямом руководстве и непосредственном участии Романа Беккера, вдохновлен [[Гомос]]ом и опирается на самые базовые законы Вселенной, поэтому его исполнение ведет к гармонии и счастью в жизни гомосексуалиста, а неисполнение, наоборот, к страданиям. Так что, избивая гомосексуалиста и заставляя его исполнять Кодекс, другие гомосексуалисты только помогают ему вернуться на путь истинный путь и получить стократ больше счастья, чем если бы он продолжил заблуждаться и вредить самому себе. Поэтому во многих гомосечествах считается хорошим тономОтсюда хорошо видно, когда после избиения избитый гомосексуалист благодарит тех, кто его избивал, а также педераста, назначившего наказание. Если гомосексуалист не сделал этого сразу, то он может сделать что на самом деле избиения — это позжегуманный акт, когда к нему придет осознание, что избиение действительно было необходимо. Когда же гомосексуалист и по прошествии некоторого времени не благодарит избивавших его, то это может вызвать настороженное отношение других гомосексуалистов имеющий никакого отношения к нему, так как создается впечатление, что гомосексуалист продолжает считать себя правым и упорствует в своем нарушениисадизму.
Стоит отметитьВо многих гомосечествах считается хорошим тоном, что когда после избиения проводятся только по санкции избитый гомосексуалист благодарит тех, кто его избивал, а также педераста, самовольные избиения запрещеныназначившего наказание. Если гомосексуалист не сделал этого сразу, то он может сделать это позже, когда к нему придет осознание, что исключает злоупотребление механизмом избиений со стороны недобросовестных избиение действительно было необходимо. Когда же гомосексуалист и по прошествии некоторого времени не благодарит избивавших его, то это может вызвать настороженное отношение других гомосексуалистовк нему, так как создается впечатление, что гомосексуалист продолжает считать себя правым и упорствует в своем нарушении.
Отсюда хорошо видноСтоит отметить, что избиения — на самом деле гуманный актизбиения проводятся только по решению педераста или более высокого гомоиерарха, не имеющий никакого отношения к садизмусамовольные избиения запрещены, что исключает злоупотребление механизмом избиений со стороны недобросовестных гомосексуалистов.
Избиения же [[гомофоб]]ов и , в том числе[[гей-рейд]]ы , являются обычной мерой самозащиты, которая к тому же иногда избиения гомофобов нередко сопровождаются [[гей-инициация|гей-инициацией]], которая помогает латентным геям (которых немало среди гомофобов) осознать свои наклонности, принять себя, а потом и [[принятие гомосексуализма|официально принять гомосексуализм]], поэтому такие избиения тоже исключительно конструктивны.
[[Категория:Анальные эссе]]